一生快乐发表日志：坚守自己,莫让青春在逐潮中迷失!

坚守自己，莫让青春在逐潮中迷失
重庆大学  王丽洁
最近，在网上看到了一篇帖子：大学生中，知道周迅的人越来越多，知道鲁迅的人越来越来少；知道赵薇的人越来越多，知道林徽因的人越来越少；知道《鹿鼎记》的人越来越多，知道《史记》的人越来越少；知道春哥的人越来越多，知道保尔的人越来越少；知道韩寒的人越来越多，知道韩愈的人越来越少......
为什么？难道，这真是一种所谓的时尚？潮流？还是仅仅是一种流行和盲目的追随？
上个世纪末，韩国的青春偶像剧以不可遏止之势占领了中国的大学生市场，美国的肯德基、麦当劳也相继涌来，由此形成了一种“韩流”和“快餐文化”，风靡一时。大学生自然而然地成为这种文化和主体的先行者。于是乎，“醉心韩剧讲韩文，不看书本看剧本，不爱正史爱戏说”成了当时最流行的口头禅。看韩剧，写韩名，吃快餐成为时尚的标准，大学生们“一拥而上”，不思良莠，不分“你我”。
端庄文雅被视为保守老土，时尚袒露被标榜成“秀出自我”，孰是孰非？答曰：时尚，潮流就是对的。
真的是这样吗？大学生，莫让“潮流”的幌子蒙住了双眼，莫让青春在追逐中黯淡流逝。
......
她伸手，他握住，掌心的温度仿佛要烙下彼此的不悔。她终于走出高高的宫墙，眼角有隐隐的泪痕只是不肯流出。那天晚上的月亮很冷，湖水冰凉透骨，可她还是义无反顾地跳入湖中，望着他的眼睛，“我早已不是当年的西施，只是希望，在苎萝花漫天飞舞的时节，你能够记得，我嘴角的弧度”。淡淡的微笑此刻胜过了千言万语，因为那嘴角的弧度，我觉得，这是最完美的结局。躺在秋天的藤椅上，摇晃摇晃，满天，都是苎萝花香的味道。
我喜欢这种唯美，喜欢一种淡淡的，真挚的感情。
可是当快餐涌入中国市场时，似乎冥冥中，也快餐化了爱情。于是，“速食爱情”产生了，“八分钟认识，八分钟交友，八分钟恋爱”又成了一种时尚，群起效尤。大学校园里“牵手”的人越来越多了，哪里有空隙，哪里就有热恋中的大学生。我纳罕：二十四分钟的感情，究竟有多少含金量？究竟能维持多久？
从清末变法改革开始，女权运动就未停止过。到了今天，女子也算是彻底解放了。于是女大学生一改“犹抱琵琶半遮面”的娇羞，大胆前卫地走在了“潮流”的前列——吊带背心，齐腰超短裙，爆炸头型，浓妆......
想起了徐志摩的诗：“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞......”我知道，时代在向前发展，时代的标志也不断更新，因而不能总是沉浸在以前的审美中而不向前，但是在我看来，女孩子无论什么年代，都需要一种“自爱”和“矜持”。可能唯美的爱情在现实中几乎不存在，但是二十四分钟的“速食爱情”又应该成为主流么？
爱，无需刻意展露，淡淡的交往才能刻下感情的篆体。
我相信，其实矜持与自爱是每个女孩子所与生俱来的，无需学习。可是为什么最后的外在表现却是如此？污言秽语从一张张樱桃般的口中讲出，一张张公开征男友的帖子印着清秀的笔记在网上发出......我不明白，这究竟是为什么，难道仅仅因为前卫已经成为一种潮流，恋爱已经成为一种资本所致吗？
大学生，不要让“潮流”蒙蔽了自己，不要在时尚中迷失自己。
多少年，当我们重读奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》时，仍为其中的豪言震撼：当我回首人生时，不会因碌碌无为而羞愧，不会为虚度年华而悔恨，我可以骄傲地说，我把一生都献做了无产阶级的壮丽事业——为了人类的解放而斗争。我这段话，http://www.31mylove.com/是当时的青年人价值观的写照，也深深地影响了几代人的成长。而时代变了，我们的80后，90后大学生的价值观呢？网上曾公布了一组调查数据：80%的女大学生追求的重点是将来衣食无忧，香车宝马；77%的男大学生认为成功的标志是钱、权、车、房。我不否认这种价值观追求重点的正确性，但我只是想说，为什么我们的追求不能跳出个人思维和圈子？是不是因为整个社会潮流中，对钱、权、利和享受的追求已是成为了主体，而导致的这项调查结果？
......
我喜欢，一个人，在湖边静坐，翻开一本喜欢的书，在杨柳的包围中静读。或者在山岗看夕阳西沉，在河边看芦苇翻转着时光。不为别的，就是为了让自己的心，在喧嚣的环境中能得到片刻的宁静，能够找到自己的方向，而不至于迷失。
从木子美、芙蓉姐姐到孔雀哥哥，从超久女生到快乐男声，从李宇春、周笔畅到童童、刘著，从毛寸头、漂色牛仔乞丐装到吊带背心，我一直在思索，我们究竟得到了什么，我们究竟需要什么。难道，真的只是一波又一波的潮流，一次更进一次的前卫？冷静下来，我们需要思考。
“咬定青山不放松，立根原在破岩中”，这句话虽然在这里并不合适，但是表层意义值得我们去想——
坚守自己，莫让青春在逐潮中迷失！

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